[邯鄲新聞]由河北趙王集團(tuán)有限公司與中央電視臺(tái)、中國(guó)戲曲學(xué)院聯(lián)合拍攝制作，由儲(chǔ)蘭蘭、馬力領(lǐng)銜主演的戲曲電視藝術(shù)片《鳥尊記》在各位主創(chuàng)及各界朋友的共同努力下，于2014年3月23日晚在cctv-11戲曲頻道19：20分三集連播。該劇已被列入2013年河北省精品劇目，并在北京進(jìn)行推介。

主創(chuàng)人員及趙王集團(tuán)總經(jīng)理李繼敏（中）講話

　　該劇作為地地道道的本土趙文化，所鉤沉出的是古趙歷史故事，演繹的是邯鄲文化。如果能讓觀眾感受到縱橫捭闔的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的金戈鐵馬聲，品嘗到了趙國(guó)美酒醇醪飄香，宣傳邯鄲、振興邯鄲，也就達(dá)到主創(chuàng)人員的目的?！而B尊記》的熱播，在一定程度上反映出人們對(duì)本土文化，尤其是精品文化的渴求。畢竟是熟悉的地域，熟悉的故事，熟悉的人物，是邯鄲家喻戶曉的傳奇。

儲(chǔ)蘭蘭和馬力

劇照

　　劇中主要人物——趙武靈王，在歷史上的影響是巨大的，梁?jiǎn)⒊鴮⑺u(píng)為“自黃帝以來第一偉人”，觀眾們對(duì)他的胡服騎射也是耳熟的，該劇蘊(yùn)含著后人對(duì)古趙歷史文化的追思與傳承，該劇所包含的改革創(chuàng)新思想，于今也是有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義，這也是《鳥尊記》能夠成為邯鄲九百多萬人口的精神盛宴的重要原因。

　　京劇是國(guó)粹，是國(guó)人重要的精神支柱之一，為了更好的支持京劇藝術(shù)，支持文化事業(yè)發(fā)展，讓更多的人了解邯鄲，走近邯鄲，河北趙王集團(tuán)慷慨解囊，出資打造《鳥尊記》傳奇故事，以此追思那段極為輝煌的歷史，追慕那些至今讓我們唏噓不已的古趙先祖。我想，那矗立在市中心廣場(chǎng)上，高大、偉岸的趙武靈王塑像，必然是面帶微笑的，即使時(shí)間穿越了兩千多年，但他那雄偉的城市——邯鄲，依然宏偉;他那廣闊的疆域，依然是華夏民族的中心貴地;他那勇于改革創(chuàng)新的精神，也依然在這片土地上生生不息，廣為傳頌!

　　鳥尊是古趙國(guó)的圖騰，是趙地之民的精神所在。該劇圍繞器物主線“鳥尊”展開，運(yùn)用全新的藝術(shù)形式，為觀眾展現(xiàn)出先秦時(shí)古趙國(guó)波瀾壯闊史詩傳奇。

　　《鳥尊記》由中國(guó)戲曲學(xué)院導(dǎo)演姚志強(qiáng)擔(dān)任，他在談及創(chuàng)作理念、定位時(shí)說過：“《鳥尊記》的拍攝是戲曲與影視的結(jié)合，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，是繼承與創(chuàng)新的結(jié)合。拍攝中既不是單純用現(xiàn)代影視設(shè)備對(duì)戲曲舞臺(tái)版本的簡(jiǎn)單錄制，更不是追求改變戲曲表演規(guī)律、表現(xiàn)形式的所謂的創(chuàng)新。”由此可見姚志強(qiáng)導(dǎo)演對(duì)拍攝該劇的獨(dú)特思維與用心程度。

　　該劇女一號(hào)、男一號(hào)分別由新京劇代表人物儲(chǔ)蘭蘭、梅花獎(jiǎng)得主馬力擔(dān)任主演。在拍攝期間，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)李世英曾多次強(qiáng)調(diào)，要不惜工本，保質(zhì)保量該劇制作。同時(shí)，在他的協(xié)調(diào)下，劇組調(diào)動(dòng)了全學(xué)院知名教授及尖子學(xué)生全力以赴參與拍攝制作。也正是他們辛勤付出，才保證了《鳥尊記》拍攝順利完成。作為該校首部影視實(shí)踐作品，該劇不僅豐富了中央戲曲學(xué)院的表演形式，也使得全校師生在教學(xué)實(shí)踐中得到提升與鍛煉。

　　《鳥尊記》定位為新派京劇，以體現(xiàn)變革中的京劇所能體現(xiàn)出特有魅力與別樣之美。從唱腔曲調(diào)來說，新派京劇曲風(fēng)清新明快，道白簡(jiǎn)短清晰可辨，且富有節(jié)奏感。整個(gè)唱段一氣呵成，沒有令人產(chǎn)生疲憊的拖腔，高亢音調(diào)，如行云流水，時(shí)刻調(diào)動(dòng)著觀眾聽覺。再?gòu)臒艄?、布景、服裝上看，已經(jīng)跟以往固定化、程序化的京劇有了巨大差別?，F(xiàn)場(chǎng)來看，演員表演時(shí)的動(dòng)作、表情以及表現(xiàn)形式，在很大程度上借鑒了話劇、歌舞劇的表現(xiàn)手法，尤其是對(duì)角色的心理活動(dòng)，都作了細(xì)致的揣摩，并最終在表演上得以展現(xiàn)。

　　北京大學(xué)周建波教授看樣片后說：“全新的京劇藝術(shù)推廣形式是我國(guó)傳統(tǒng)文化與世界接軌后必然的發(fā)展趨勢(shì)之一。傳統(tǒng)藝術(shù)形式的現(xiàn)代化也是傳統(tǒng)藝術(shù)形式在走向世界過程中的必須經(jīng)過的過程，該劇的是京劇大眾化從形式上到內(nèi)容上一次實(shí)驗(yàn)性的整合，意義十分重大。”

　　擔(dān)任本劇監(jiān)制的中國(guó)戲曲學(xué)院黨委副書記李世英教授認(rèn)為，作為高雅藝術(shù)的京劇，目前遇到的困難之一就是受重群體的縮減。為了避免京劇在不久的將來被小眾化和“博物館”化，傳統(tǒng)的京劇的創(chuàng)新是歷史的需要，但創(chuàng)新的主要形式還需要在實(shí)踐中進(jìn)一步探索，要大膽嘗試，回歸市場(chǎng)，回歸普通的電視觀眾。

　　該劇的拍攝得到中共邯鄲市委宣傳部、邯鄲市文廣新局、邯鄲市文聯(lián)、邯鄲廣播電視臺(tái)，邯鄲市電影電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)、《邯鄲文化》雜志的大力支持與宣傳，目前，邯鄲的影視創(chuàng)作出現(xiàn)新的高潮。

　　看戲，看的是情節(jié)，聽的是腔調(diào)，欣賞的是樂趣，在看故事的同時(shí)，能讓觀眾的心安靜下來，有愉悅感，覺得心靈舒暢，甚至能產(chǎn)生共鳴，這就夠了。這點(diǎn)，《鳥尊記》無疑已經(jīng)做到了。