11月17日,上海大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授顧俊對(duì)澎湃新聞(www.thepaper.cn)稱,屬相只是中國人表示出生時(shí)間的方式,與人的命運(yùn)沒有必然聯(lián)系,“羊命論”毫無科學(xué)根據(jù),純屬胡扯。而目前這種扎堆生孩子的現(xiàn)象會(huì)引發(fā)醫(yī)療資源緊張、以及將來升學(xué)難、就業(yè)難等一系列社會(huì)問題。
扎堆生寶寶將引發(fā)社會(huì)問題
澎湃新聞檢索后發(fā)現(xiàn),許多夫妻抱著“寧可信其有”的想法,選擇避開生“羊?qū)殞?rdquo;。
據(jù)遼寧日?qǐng)?bào)消息,遼寧省人民醫(yī)院婦產(chǎn)科白樺教授接受采訪時(shí)表示,2014年寶寶出生的數(shù)量比去年同期增長了近30%。
據(jù)威海晚報(bào)消息,截至2014年10月,榮成市人民醫(yī)院產(chǎn)房每月平均分娩新生兒240多名,接生量是2013年的一倍,產(chǎn)科醫(yī)護(hù)人員工作處于連軸轉(zhuǎn)狀態(tài)。
據(jù)蘭州晨報(bào) (微博)消息, 2014年8月,省城迎來一波生育高峰,蘭州市區(qū)各醫(yī)院產(chǎn)科病房爆滿。截至7月底,出生量比去年同期增加50%以上,預(yù)計(jì)年末將迎來生產(chǎn)高峰期。
對(duì)此,顧駿告訴澎湃新聞,多數(shù)家長選擇在馬年或者猴年生孩子,這種情況引起一系列社會(huì)問題,“一方面是醫(yī)療資源緊張,另一方面是勢(shì)必會(huì)給孩子將來在上學(xué)、就業(yè)方面帶來非常大的壓力”。
生肖羊會(huì)影響命運(yùn)嗎
人民網(wǎng)2014年5月開展的一項(xiàng)有2000網(wǎng)友參與的調(diào)查結(jié)果顯示,接近52%的網(wǎng)友表示身邊有“避生羊?qū)殞?rdquo;的現(xiàn)象。那么,羊年出生的人命運(yùn)真的不好嗎?
對(duì)于“十羊九不全”說法,顧駿駁斥稱“根本是胡說八道”。
“屬相只是中國人表示出生時(shí)間的方式,與人的命運(yùn)毫無聯(lián)系,人的命運(yùn)是掌握在自己手中的,依賴于生肖屬相根本是無稽之談。”顧駿表示。
著名民俗專家、中國民俗學(xué)會(huì)理事長劉魁立在接受人民網(wǎng)采訪時(shí)談到:“十二生肖這套符號(hào)系統(tǒng)僅僅是紀(jì)年的一種辦法,并不是實(shí)際的這個(gè)時(shí)間會(huì)帶來物理性的功能。古人用這套符號(hào)系統(tǒng)(生肖)做時(shí)間計(jì)算系統(tǒng)的時(shí)候,一開始并沒有特意的說馬年好羊年不好,假如是這樣的話,人們就不會(huì)選羊年了,而會(huì)選擇一個(gè)別的。古人用某種動(dòng)物表示年份,顯然不想把某一個(gè)年份做成壞的,而另外一個(gè)年份做成好的。”
由此看來,屬羊人命不好的說法并無科學(xué)根據(jù)。屬相作為一種符號(hào),更多時(shí)候是一種文化消遣或心理需求。
長期研究民俗文化的山西省社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所所長高專誠曾表示,當(dāng)人們自覺命途坎坷,會(huì)找個(gè)人以外的不可抗拒因素暗示自己。
“十羊九不全”是怎么來的
在清朝咸豐年間之前,并未出現(xiàn)過“十羊九不全”的說法。相反,歷史上認(rèn)為屬羊是安定、富裕、美好的象征。
據(jù)《廣州日?qǐng)?bào)》報(bào)道,“十羊九不全”的說法來自于晚清,當(dāng)時(shí)民間有人反對(duì)屬羊的慈禧太后當(dāng)政,便稱她的屬相誤國。
此外,曾國藩、李鴻章都屬羊,再加上清朝末年吏治的腐敗,使百姓更加憎恨屬羊的王侯將相。
事實(shí)上,“十羊九不全”之說是近代出于政治的需要,此后在民間流傳下來。
孕婦迷信“羊命論” 馬年扎堆馬年生孩子引社會(huì)問題