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新華社:荷蘭應(yīng)早日恭送“章公祖師”回家

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2015-03-24 07:28:55
來源:新華社   編輯:qinmeng
  

  

  “肉身坐佛”章公祖師

  花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。仍在海外飄零中國文物是國人心中永遠(yuǎn)的痛,而今舊痛又添了新傷。

  近日,在匈牙利展出的“肉身坐佛”引起人們廣泛關(guān)注,中國文物部門初步確認(rèn)為福建20年前被盜的“章公六全祖師”肉身像。就在新華國際客戶端記者現(xiàn)場探訪后不久,荷蘭已經(jīng)突然單方面撤展并運走了這尊佛像。

  中國深受文物盜竊、盜掘和非法販運之害。聯(lián)合國教科文組織有這樣的統(tǒng)計,在47個國家的200多家博物館中有中國文物164萬件,而民間藏中國文物是館藏數(shù)量的10倍之多。

  無論是輾轉(zhuǎn)流浪、終于物歸原主的圓明園兔首和鼠首,還是新華國際客戶端記者在美國曾親歷過的恐龍蛋化石追討,每一次文物在海外的發(fā)現(xiàn),對中國人來說都會是五味雜陳——既欣慰文物的保存完好,卻又憂心其歸家之難。

  不過,就算前路荊棘,中國追回流失文物的決心是堅定的,而且行動上講究合情、合理、合法。

  先且不說到底是不是中國被盜文物,但單單從照片上看,展出佛像底座上“章公六全祖師”的中文大字就明明白白地交代了其祖籍。但一個事實是,這件文物被荷蘭租借給匈牙利已經(jīng)展出了半年之久。更久的是,這件文物早在1996年就到了荷蘭私人收藏家手里,這近20年時間中,荷蘭都并未就文物最初來源進行徹底的研究核查,反而心安理得地把文物寫進了其博物館展品宣傳冊。

  國際博物館理事會的《倫理守則》中白紙黑字有明確規(guī)定,“博物館不得通過購買、受贈、租借、遺贈或交換等手段獲取所有權(quán)不明的藝術(shù)品;在某一個國家的合法所有權(quán)并不是有效證據(jù)。”(No object or specimen should be acquired by purchase, gift, loan, bequest, or exchange unless the acquiring museum is satisfied that a valid title is held. Evidence of lawful ownership in a country is not necessarily valid title.)

  這就好比即使合法購買了一件贓物,贓物的性質(zhì)也不能被洗白。

  對于流失文物的追回,目前常被用于海外文物追索的多邊國際條約是1970年聯(lián)合國教科文組織制定的《關(guān)于禁止和防止非法進出口文化財產(chǎn)和非法轉(zhuǎn)讓其所有權(quán)的方法的公約》和1995年的《國際統(tǒng)一私法協(xié)會關(guān)于被盜或者非法出口文物的公約》。這兩個公約都對被盜文物或者非法出口的文物歸還締約國做了詳細(xì)規(guī)定。此外,中國政府已經(jīng)與美國、印度、意大利、埃及等18個國家簽訂了關(guān)于防止文物非法入境以及促進文物返還的雙邊條約。

  然而,西方國家主導(dǎo)制定的這些公約仍存在不少漏洞。例如國際公約中規(guī)定了文物的溯及力時效,同時對于非締約國又無法發(fā)揮法律作用。拿荷蘭來說,2009年才加入“1970公約”,這意味著對1996年私人藏家購買佛像就沒有法律效力。而對于“1995公約”,荷蘭議會至今未批準(zhǔn)。而且中國和荷蘭也沒有簽訂文物歸還的雙邊條約。

  面對這樣的難題,作為流失文物的最大受害國之一,中國更有權(quán)積極參與國際規(guī)則制定,推動流失文物追索領(lǐng)域國際法律環(huán)境的完善與改革,讓國家和民族的共同記憶不再漂泊。

  不得不承認(rèn)的是,在文物追索中,即使驗明正身了,也并不意味著會有一個圓滿的結(jié)局。然而,就算是國際法有缺陷,世上事說來說去還有一個倫理與道德問題。

  就算“章公”佛像失蹤經(jīng)年,就算是轉(zhuǎn)手多次,就算是所謂買賣“手續(xù)合法”,也決改換不了原本的那顆中國心。原因很簡單,無論是東方還是西方,包括荷蘭在內(nèi),一個普遍接受的倫理原則是:人類遺骨遺骸應(yīng)歸還原屬國。

  “章公”佛像疑點曝光之后,立即在其疑似原籍福建省陽春村引起轟動。為什么一件文物的消息會吸引到遠(yuǎn)隔萬里之外一個小村莊人們的目光?這是因為,這件村民們尊崇的祖先遺骸,并不只是連城的文物價值那么簡單,而是一種精神圖騰。這個圖騰,就是——家。

  在中國人眼中,“家”是血脈的延續(xù),是情感的傳遞,是文化的繼承。其實,葉落歸根,也是世界上廣為接受的一種普世認(rèn)識,荷蘭人恐怕也不例外。

  拿“肉身坐像”來說,是把他人的祖先遺骸鎖進私人的地下室,還是讓其回歸故里?答案顯而易見。

  俗話說,將心比心,推己及人。人們希望,荷蘭方面能設(shè)身處地地考慮中國村民們的心愿與訴求,配合中方的行動,早日能讓人們恭迎“章公祖師”回家。

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